ووثّقه أيضا حمدان بن الأصبهاني « 1 » ، وقال : تديّن بحديثه « 2 » . وقال العجلي : كان معتزليّا رافضيّا ، وكان من أحفظ الناس ، وكان قد سمع علما كثيرا « 3 » . كما ذكره كلّه في التهذيب . وقال في الميزان : قال الربيع « 4 » : كان الشافعي إذا قال : حدّثني من لا أتّهم ؛ يريد به إبراهيم بن أبي يحيى « 5 » . قال ابن عقدة « 6 » : نظرت في حديثه وليس هو بمنكر « 7 » . وقال ابن عدي : هو كما قال ابن عقدة ، وقد حدّث عنه الثوري وابن

--> ( 1 ) أبو جعفر ابن الأصبهاني ، ولقبه : حمدان ، وهو : محمّد بن سعيد بن سليمان بن عبد اللّه الكوفي ، روى عن جمع كثير ، وعنه كذلك . توفّي سنة 220 ه . انظر ترجمته في : أسامي من روى عنهم البخاري لابن عدّي : 193 / 222 ، التعديل والتجريح 2 : 743 / 569 ، تهذيب الكمال 25 : 272 / 5244 وغيرها . ( 2 ) عنه ابن عدّي في أسامي من روى عنهم البخاري : 1930 / 222 ، والباجي في التعديل والتجريح 2 : 743 / 569 . ( 3 ) عنه مغلطاي في إكمال تهذيب الكمال 1 : 284 / 284 . ( 4 ) مردّد بين اثنين : أبو محمّد الربيع بن سليمان المرادي ، والربيع بن سليمان الجيزي ، وكلاهما من تلامذة الشافعي . ( 5 ) الأم 1 : 252 . ( 6 ) أبو العباس ، أحمد بن محمّد بن سعيد بن عبد الرحمن بن زياد بن عبيد اللّه بن زياد بن عجلان ، المعروف بابن عقدة ، أحد أعلام الحديث ، وأمره في الثقة والجلالة وعظم الحفظ أشهر من أن يذكر ، له كتب كثيرة منها : كتاب التاريخ ، كتاب السنن ، كتاب من روى عن أمير المؤمنين عليه السّلام ومسنده ، كتاب الجهر ب : بسم اللّه الرحمن الرحيم وغيرها . روى عن جمع ، وعنه جمّ غفير . توفّي سنة 333 ه . مصادر ترجمته كثيرة منها : رجال الشيخ الطوسي : 409 / 5949 ، الفهرست للشيخ الطوسي : 73 / 86 ، تاريخ بغداد 5 : 14 / 2365 ، سير أعلام النبلاء 15 : 340 / 178 . ( 7 ) عنه ابن عديّ في الكامل في ضعفاء الرجال 1 : 353 / 61 .